Épicurisme
Épicure de Samos
StoïcismeZénon de Citium
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Épicure de Samos (vers 341-270 av. J.C.) fonde sa philosophie sur l’atomisme des êtres humains. L’activité atomique conférait aux humains leur libre arbitre et non une âme désincarnée. Selon lui on doit essayer de vivre une bonne vie, car on en seulement une. Le but de la vie selon Épicure est le bonheur individuel.
Les épicuriens étaient matérialistes et ils ne croyaient qu'il n’y avait pas de vie après la mort et que leurs atomes de dispersaient suite a cette mort. Selon eux les atomes n’étaient jamais cré non détruit, mais plutôt réarranger. Ils préfèrent les explications naturelles. L’épicurisme et le stoïcisme sont nés suite au sceptique. Les deux se concentrent directement sur la conduite morale des humains et se fondent sur l’expérience du monde empirique. (Pour plus d'information consultée Hergenhahn, chapitre 3, p.63-65.) Zénon de Citium (vers 335-263 av. J-C.) affirme qu'un plan divin gouvernait le monde et que tous dans la nature, y compris les humains avait sa raison d'exister.
Les stoïques disait que vivre conformément à la nature constituait la plus grande vertu. Ils reposaient sur la croyance que tout ce qui arrive arrive pour une raison, qu'il n'y a pas d'accident, et que tous doit être accepté comme faisant partie de ce plan. Les stoïques ne valorise pas les possessions matérielle car on peut les perdre ou se les faire enlever. La seule chose qui est important est la vertu. (Pour plus d'information consultée Hergenhahn, chapitre 3, p.65-.) |